Uzuncaburç (Diokaisareia): Zeuso Olbos šventykla ir užmirštas Kilikijos šventasis miestas

Tavro kalnuose, 70 kilometrų į šiaurę nuo Mersino, maždaug 1200 metrų virš jūros lygio, guli vieno iš labiausiai atmosferinių senovės Turkijos miestų – Uzuncaburčo, senovėje žinomo kaip Diokaisareia (Diokesarija), griuvėsiai. Jo širdis – III a. pr. m. e. Zeuso Olbo šventykla, viena iš seniausių korintinių šventyklų pasaulyje. Aplink – miesto sienos, monumentalios vartai, bazilika, kapai, romėnų teatras ir vienišas aukštas bokštas, suteikęs šiai vietai šiuolaikinį turkišką pavadinimą „Uzuncaburç“ – „aukštas bokštas“. Kalnų miškų tyla, retas oras ir giedras Anatolijos dangus paverčia apsilankymą čia vienu iš labiausiai meditatyvių archeologinių potyrių Turkijoje.

Istorija

Seniausias gyvenvietės etapas siejamas su teokratine Olbos valstybe, kuri, pasak legendos, buvo įkurta dar II tūkstantmetyje pr. m. e. legendinio Trojos kunigo Ajakso (Aias), Tevkro sūnaus, palikuonių. Valstybę valdė dinastija paveldimų kunigų-karalių, vadinusiųis Tevkru arba Ajaksu ir garbinusių pirmiausia Zeuso Olbą (Zeus Olbios). Olba kontroliavo Kilikijos Trachėjos (Cilicia Tracheia) kalnuotas vietoves ir pavaldžiose teritorijose laikė pakrantės miestus.

Pats Uzuncaburç – tai Olbos šventasis miestas (hieron), esantis už kelių kilometrų nuo pačios sostinės Olbos (dabartinis Ura kaimas). IV–III a. pr. m. e. sandūroje čia buvo pastatyta nuostabi Zeuso šventykla – viena iš pirmųjų istorijoje, pastatyta korintiniu stiliumi. Autoriumi laikomas vienas iš ankstyvųjų helenistinės architektūros meistrų; kai kurie tyrinėtojai šį sumanymą sieja su Seleuku I Nikatoriumi.

Romos laikotarpiu miestas buvo pervadintas į Diokaisareia („Zeuso-Cezario miestas“) imperatoriaus kulto garbei ir gavo polis statusą. Tai buvo jo didžiausio klestėjimo laikotarpis – I–III a. po Kr., kai buvo pastatytos miesto sienos, monumentalios vartai, bazilika, nimfėjaus fontanas ir daugybė kapų. Bizantijos laikotarpiu Dzeuso šventykla buvo pertvarkyta į krikščionišką baziliką, o pats miestas tapo vyskupija.

Po VII–IX a. arabų antpuolių ir prekybos kelių perkėlimo miestas sunyko ir palaipsniui buvo apleistas. Teritorija atiteko Seleukidų imperijai, Armėnijos karalystei, Kilikijai, vėliau – Osmanams. Šiuolaikinis Uzuncaburç kaimas susiformavo šalia griuvėsių ir ilgą laiką egzistavo kaip nedidelė kaimo gyvenvietė.

Sistemingi archeologiniai darbai prasidėjo XX a. pradžioje; vokiečių, austrų ir turkų ekspedicijos tyrinėjo šventyklą ir miestą. Uzuncaburç įtrauktas į preliminarų UNESCO Pasaulio paveldo sąrašą (nuo 2014 m.).

Architektūra ir ką pamatyti

Zeuso Olbos šventykla

Pagrindinis Uzuncaburç lobis – Zeuso Olbos šventykla, pastatyta III a. pr. m. e. pradžioje (apie 295–280 m. pr. m. e.). Tai viena iš seniausių žinomų korintinių šventyklų pasaulyje – kartu su Apolono šventykla Bassose ir ciklopinėmis Atėnų šventyklomis. Platformos matmenys – apie 21 × 40 metrų; kažkada pastatas buvo apsuptas peristiliu iš 30 korintinių kolonų (6 × 12), iš kurių šiandien išliko apie pusė – apie 10 metrų aukščio. Ant kapitelių matoma ankstyvoji korintinio ordino forma su palyginti paprasta akanto augmenija.

V–VI a. šventyklos vidus buvo pertvarkytas į krikščionišką baziliką: pridėta apsida, narteksas, pakeistas celos išplanavimas. Tai retas antikinės šventyklos pavyzdys, kuri beveik tūkstantį metų tarnavo kaip religinis centras – iš pradžių pagoniškas, vėliau krikščioniškas.

Aukštasis bokštas (Uzuncaburç)

Keli šimtai metrų į šiaurę nuo šventyklos stovi garsusis „aukštasis bokštas“ – penkių aukštų helenistinis karinis sargybos bokštas, kurio aukštis siekia apie 22 metrus. Tai vienas iš geriausiai išsilaikiusių tokio tipo bokštų Turkijos teritorijoje. Būtent ji ir davė šiuolaikiniam kaimui pavadinimą Uzuncaburç („aukštasis bokštas“). Iš viršutinio aukšto (vidiniai laiptai iš dalies išlikę) atsiveria panoraminis vaizdas į Tavro kalnus.

Monumentalios vartai

Šiaurės rytiniai miesto vartai (II a. po Kr.) – vienas iš įspūdingiausių Uzuncaburç paminklų. Tai triumfo arkos formos arkos propilonas, apsuptas korintinėmis kolonomis ir papuoštas skulptūriniu karnizu. Vartai žymi pagrindinės miesto gatvės pradžią.

Miesto siena ir gatvės

Išliko dideli elinistinio ir romėnų laikotarpių miesto sienos ruožai, išdėstyti pagal reguliaraus plano tinklelį. Pagrindinė gatvė (cardo) eina nuo šiaurinių vartų iki Dzeuso šventyklos; palei ją – kolonadų fragmentai, nimfų fontanas, visuomeninių pastatų liekanos.

Teatras ir bazilika

Nedidelis romėnų teatras (II a. po Kr.) iškaltas kalvos šlaite, skirtas maždaug 2 500 žiūrovų. Išliko caveá pakopos ir scaenae frons fragmentai. Bizantijos bazilika (V–VI a.) stovi šiek tiek atokiau nuo Dzeuso šventyklos.

Kapai ir nekropoliai

Aplink miestą ir jo apylinkėse yra daugybė romėnų ir helenistinių kapų – iškaltų uolose, monumentalių mauzoliejų, turinčių šventyklų formą, ir masyvių sarkofagų. Vienas iš žymiausių – helenistinio stiliaus mauzoliejus su dviem frontonais, esantis kelyje į šventyklą.

Įdomūs faktai

• Zeuso šventykla Uzuncaburç – viena iš seniausių korintinių peripterų pasaulyje; jos statyba vyko tuo metu, kai korintinis stilius tik formavosi kaip savarankiška sistema.
• Olbos miestas, to paties pavadinimo valstybės sostinė, yra vos už 4 km į pietryčius nuo Uzuncaburčo (Ura kaime) ir su juo buvo sujungtas šventuoju keliu.
• Olbos kunigai-karaliai kelis šimtmečius turėjo graikiškus vardus Tevkr ir Ajakas – tai buvo itin retas paveldimo teokratinio valdymo atvejis antikos pasaulyje.
• Romos surašyme Uzuncaburčas minimas kaip Diokaisareia – „Zeuso-Cezario miestas“, o tai atspindi sinkretinį Olbos Zeuso kulto ir imperatoriaus kulto susiliejimą.
• Uzuncaburç yra įtrauktas į preliminarų UNESCO sąrašą (nuo 2014 m.) ir aktyviai tiriamas Turkijos bei užsienio archeologinių ekspedicijų.

Kaip ten nuvykti

Uzuncaburç yra Silifke rajone, Mersin provincijoje, Tavro kalnų grandinėje, maždaug 30 km į šiaurę nuo pakrantės miesto Silifke ir 70 km į vakarus nuo Mersin centro. Kelias vingiuoja serpantinu, kylant nuo jūros lygio iki 1200 metrų – tai savaime yra nuotykis, su nuostabiais vaizdais.

Automobiliu iš Silifke iki Uzuncaburç – apie 45 minutes (30 km). Iš Mersin – apie 1,5 valandos (90 km). Patogiausia išsinuomoti automobilį; viešasis transportas kalnuose važiuoja nereguliariai – dolmušai iš Silifke važiuoja keletą kartų per dieną, tvarkaraštį geriau patikrinti iš anksto.

Artimiausi oro uostai – Adana Şakirpaşa (ADA, 200 km) ir Hatay (HTY, 270 km). Iš Adanos arba Mersino į Silifke reguliariai važiuoja autobusai (1,5–2 val.), o iš ten – vietinis transportas arba taksi.

Patarimai keliautojams

Uzuncaburç – atviras archeologinis parkas, veikiantis ištisus metus. Įėjimas mokamas, bet nebrangus; dirba nuo 8 :30 iki 17 :00 (žiemą) arba iki 19 :00 (vasarą). Prieš kelionę patikrinkite darbo valandas – piko sezonu jos gali būti pratęstos.

Geriausias laikas apsilankyti – vėlyva pavasaris ir ruduo (balandis–birželis, rugsėjis–spalis). Vasarą kalnuose vėsiau nei pakrantėje, bet dieną saulė stipri. Žiemą pasitaiko sniego pūgų; kelias kartais tampa pavojingas. Pasiimkite patogią avalynę – teritorijoje daug akmenų ir nelygus reljefas, o norint užlipti į bokštą reikalinga gerai sukibanti padas.

Teritorijoje nėra kavinių, parduotuvių ar profesionalių tualetų; kaime yra keletas nedidelių užkandinių ir arbatos namų. Paimkite su savimi vandens ir užkandžių. Rimtam apžiūrėjimui skirkite 2–3 valandas: Dzeuso šventykla, bokštas, vartai, mauzoliejai ir vaizdai užims būtent tiek laiko.

Patogu suderinti vizitą su kelione vingiuotu keliu per Tavros kalnus, sustojimu Olboje (Ura) senovės sostinės liekanų apžiūrai ir nusileidimu prie pakrantės su sustojimu Silifke (tvirtovė, Selçuk Hano rūmai). Silifke istoriniu požiūriu susijęs su imperatoriaus Frydricho I Barbarosos žūtimi, kuris 1190 m. nuskendo Göksu upėje.

Fotografus laukia tikra šventė: Zeuso šventykla su korintinėmis kolonomis pušynų ir Anatolijos dangaus fone – vienas iš vaizdingiausių senovės Turkijos vaizdų. Geriausias apšvietimas – ryte ir pirmosiomis valandomis po saulėtekio, kai šilta saulė slysta šventyklos vakariniu fasadu.